众所知，北京是一个有着上千年历史的古城，有着相当悠久的历史和博大精深的文化。我做梦都想拥有一个系统了解北京历史与文化的机会，而现在，机会终于了。顶着似火的骄阳，我们到坐落在长安街的新首都博物馆，开始了我们的首都文化之旅。
想象的首都博物馆应该是古色古香的，里面陈列着各式各样的珍贵文物，散发着历史的气息，吸引着人们的好奇。但是，没有想到的是，新建的首都博物馆颠覆了我们的预想，它充满了现代化气息，雄伟的建筑，现代化的设备让每个参观者惊叹不已，留连往返。 走进展馆大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑之一―――牌楼。牌楼可是老北京的象征，据说，西四四的命名就与牌楼有关，因为它们分别是从西单单数过的第四个牌楼。它仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进，从书法绘画陶瓷工艺风俗建筑历史等方面了解北京。 书法展厅的书法作品，让我们领略到了博大精深的华文化，其很多作品都是在北京创作的。工整的楷书飘逸的行草让人赏心悦目，给人以美的体验，艺术的感受。展厅里还收藏着康熙雍正乾隆等清朝皇帝的书法作品，看着皇帝们矫健的笔锋，回想着他们为祖统一经济发展作出的贡献，参观者们赞不绝口。 民俗展厅更为精彩。展厅里收藏着大量的实物展品，辅之以老照片和文字说明，就象一本介绍北京风俗民情的百科全书，系统地向人们介绍着老北京人的生活方式。鞭炮年画儿透着北京人过年的喜庆，红盖头花轿喜床以及大量结婚时的风俗惯礼仪向我们诉说着北京人娶媳妇儿时的排场，风筝各式各样的木制玩具仿佛把我们带回到爷爷奶奶们美好的童年时光，不同样式的门告诉我们封建等级观念向广大老百姓日常生活的渗透一切都那么有说头儿，一切都那么有规矩，很多讲究我听都没听说过，通过参观民俗展厅，真是上了一堂生动的民俗课啊! 历史展厅的布置也很有特色，它将文字图片实物以及各种多媒体设备结合在了一起，通过运用多种手段增强视觉冲击，寓教于乐，充分调动起参观者的积极性，给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。北京作为千年古城，五朝故都，各阶段都有大量的历史事件要去评说，各阶段都要大量的英雄人物涌现出。不必说战七雄之一――燕在这里创造出的辉煌，也不必说隋唐时期这里作为北方军事经济重镇的重要地位，也不必说元朝时这里作为世界上最繁华都市的气派，单说说在这里发生的几场城下之战就足以让人惊叹至极，从内心里钦佩这座几经战乱几获新生几创辉煌的不朽的城市以及那些曾经生活在这里的英勇的人民无畏的士兵机智的统帅。明朝时期的京城保卫战，一心要留清白在人间的于谦率领人数装备都处于劣势的卫戍部队，肩负着全北京老少爷们的希望，英勇作战，直至击败瓦剌军队，让这帮所向披靡的蒙古骑兵遭遇到了未曾有过的惨痛失败。展馆利用多媒体设备，制作了模拟战场，置身于模拟战场，我仿佛作为一名普通的士兵，聆听于谦那激动人心的演讲，感受生与死的考验，迎着蒙古骑兵射的箭，为了家为了人民勇敢地冲锋，无畏的搏斗，直至杀死敌人，取得胜利。于谦用自己的实际行动实现了自己的诺言，真可谓粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 此外，建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局城门的设置民居的建设，绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城，奥运展厅向我们诉说了全人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛正当我还在如此美妙的艺术世界里徜徉的时候，工作人员告诉我要闭馆了，于是，我带着一点的遗憾离开了首都博物馆。也许残缺也是一种美吧，就像老北京的韵味一样，让你猜不透，品不够。 参观宿迁博物馆，感受宿迁历史文化 记宿迁学14级品设计2班参观宿迁博物馆之行 20xx年11月22日，宿迁学14级品设计2班到了宿迁市博物馆。感受宿迁历史文化及文明发展史。 同学们一进馆，就被宿迁历史文明 深深吸引，在泗洪县下草湾地区出土的距今有五万年的旧石器时代的下草湾股骨;在沭阳 县出土的距今八千三百年的新石器时代的动物骨骼鹿角及石斧在宿城区凤凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青铜编钟;三时期的镜 子以及西汉的玉佩玉璧等艺术精品都能尽收眼底，大家不免有些激动。一边不断地与身边的同学进行探讨，一边忍不住掏出手机将自己心爱的展品瞬间定格，以便日后再次欣赏。 艺术精品永远会让人觉得百看不厌 ，宿迁市博物馆古朴而典雅的装潢 和历经历史洗涤的珍贵文物所传递出的历史气息，足以令到场的每一位同学感到无时无刻不被这种充满历史感与沧桑感的氛围所环绕，不免为之倾倒，深深地陶醉其，不能自已。 本次 参观活动在大家的同努力之下，取到了圆满成功。同学们通过本次宿迁市博物馆之行，感受到宿迁悠久的历史，以及历史赋予她的文化气息。 湖北省博物馆之行让作为人的我又一次感受到了我悠久的历史和灿烂的文化，其的心与音世界民族器乐展更是让我这个音乐初学者大开眼界，徜徉在文化与音乐交融的世界里，感受到无限乐趣。 在五千年的历史，楚文化作为华夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的灿烂文明，八百年的历史，楚人以勇于进取的精神创造了这一博大精深的文化。 楚青铜器是青铜文明的重要组成部分;典雅华丽的楚漆器是楚文化最鲜明的特色之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的色调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵;楚在春秋战时期，丝织技术已达到了相当高的水;楚在哲学文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑华文化的重要精神内涵，以屈原诗歌庄子散文为代表的楚文学，是浪漫主义之源头····音乐方面最具代表性的是随州市曾侯已墓出土的曾侯已编钟，它是曾侯已墓的出土文物最为耀眼的宝级文物。它由不同批次多组编钟组成，56件。分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上。全部都是双音钟。音域跨五个半八度，十二律齐备。 作为河南人，从在原文化的熏陶下长大，对原文明也有一定的了解。河南是华民族和华文明的发源地，悠久的历史给原文化带几分厚重，作为古的政治文化心，华大地涌现了大批文人学者老子墨子张仲景张衡···同样，原文化作为华夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地处原，历是兵家必争之地，千百年历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳朴实淳厚坚毅刚直的民风，并养成了民间武的风俗，陈氏太极拳少林寺由此而。音乐方面1986年在舞阳县贾湖村新石器遗址发现了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的历史了，是我至今发现的最早的乐器。 同为华夏文明，楚文化与原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，原的刚毅，都成为各自地域的文化符号，以其不同的文化特色丰富着华夏文明，使之灿烂辉煌。 文化作为一个地域的精神世界的集体现，具体反应了本地区的人文特色，地理环境等特点。是这一地区最引以为傲最为重视继承发展弘扬的精神财富。音乐则作为文化不可或缺的重要组成部分，更加形象生动地体现了本地区的文化特色，从而使本地区的文化广泛流传于世界各地，同时也随时间永远流传下去。使其文化更加充分地发展与弘扬。所以一个地域必定有自己的独特文化，同样也会有独特的音乐文化。音乐追随文化而发展，文化通过音乐而弘扬。 我光辉灿烂的音乐艺术是各民族人民同创造的。五彩缤纷的少数民族音乐是华民族文化的重要组成部分。少数民族乐器，种类繁多，各具特色，不仅能奏出美妙动人的音乐，而且具有丰富的文化内涵。 芦笙欢歌芦笙，葫芦是苗，瑶，彝，拉枯，侗，壮等少数民族喜爱的自由簧乐器。在节目喜庆时边吹边舞，芦笙乐队演奏者可达一百人。特大的盛会，场面欢腾，热烈，壮观。 雪域圣乐藏族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。藏族音乐作为藏族文化的重观念和审美求。同时又反映了历史长河的轨迹和文化发展的脉络。藏族的传统音乐包括民间音乐，宗教音乐，和宫廷音乐。每一种音乐都各具特色，异彩纷呈。藏族的乐器广泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肃等省藏族聚居地区。其很多乐器是有宗教仪式的法器演变而。 不同的地区有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化生了风格不同的音乐。音乐的地域性反映文化的地域性，文化的地域性导致了音乐的地域性，二者是相辅相成的。 崇尚自然的印度人民把音乐的七个基本音与鸟兽的叫声对应相连，这七个基本音也被印度人民赋予了人对特殊色彩的感觉，这七个基本音成为拉格;俄罗斯人深沉而忧郁的气质，奔放的民间文化，争强好胜的民族精神使其音乐也充满独特风格，巴拉莱卡俗称‘三角琴’便是俄罗斯独有的民族乐器;受文化的长期影响，日本的一些民族乐器与的民族乐器也有丝丝连系，日本筝，就是8世纪由唐的十三弦筝演变而，并分为乐筝，筑筝和俗筝。萨摩琵琶，是16世纪由唐传入的琵琶演变而···· 音乐之于文明，文明之于世界，世界的音乐把世界的文明连在一起，同时又有属于自己的地域特色。的音乐为世界的音乐添砖加瓦，世界的音乐同时又影响着音乐的继续发展，二者相互包容，相互承接。 世界的音乐，音乐的世界。用音乐的视角解读世界，用世界的眼光欣赏音乐。包容的历史如阵阵钟鸣响彻耳畔，震撼灵魂，悠长的笛声如缓缓清流洗涤日益尘化的精神世界。无需过多言语，你看到音乐了么，你听到历史了么? 6月11日上午宿迁市残联市文化广播电视新闻出版局同组织二十多名特殊教育学校听力残疾学生走进宿迁博物馆进行参观学亲身感受地方厚重历史文化，用文物知识陶冶情操。 在宿迁博物馆，学生们首先饶有兴致的观看了刚刚在这里开展的由江苏人民出版社宿迁报业传媒集团报社宿迁广播电视总台主办的大美宿迁画名家邀请展。一件件墨香色润丹青异彩的写意画情趣浓厚传神写意，赏心悦目。学生们仔细观赏品味，争相用手机拍照。 走进一楼宿迁文明发展史陈列室，博物馆的讲解员们边引领学生参观，边作认真细致的讲解，手语老师及时为学生们作手语演示。一件件历史文物，一幅幅珍贵照片，一段段文字记录，一幕幕屏幕图像，一句句解说画外音，让参观的学生们凝神注目仔细观看用心思考兴趣浓厚。文明发展史陈列用文明开篇，徐淮奠基;楚汉伟业，郡重地;水运要冲，淮北名邑;社会转型，地域新生四个部分高度概括了宿迁历史文明的发展过程，给人以丰富厚重博大精深特色鲜明的深刻感触。让大家大开眼界，深刻感受了宿迁深邃独特的历史底蕴。对地方历史的演变和时代的变更有了初步的认识和基本的了解。 在这次组织残疾学生走进博物馆活动，市残联还聘请了特殊教育学校的手语老师为宿迁博物馆的讲解员们进行了基本手语辅导，受到博物馆工作人员的一致好评。在给学生们讲解时，讲解员还用刚学会的几句手语给学生们作现场讲解演示。 本次活动是对市残联市文广新局关于开展百家博物馆文化助残公益行动的通知的具体实施，也是该市第五届残疾人文化活动帷幕的拉开。旨在进一步支持基层残疾人走出家门开展参观实践活动，充分发挥博物馆作为公文化服机构和爱主义教育实践基地的资源优势，为残疾人创造良好的参观学和信息获取环境，更好的满足残疾人的精神文化需求，推动广大残疾人走出家门，就就便走进博物馆参观学，等充分的参与社会生活，用知识陶冶情操，用爱心筑梦。 20xx 年12月6日，温州大学城市学电子信息分计算机系学生支部，网络系学生支部在支部书记孙恬恬老师和林晓影老师的组织带领下，前往温州市博物馆参观学。学生员们参观了温州博物馆的历史厅工艺馆陶瓷馆书画馆自然馆等几个展厅。在参观过程，员们了解了温州人五千年历史足迹，体会到了温州人勤劳实百折不挠的开拓创新精神。 温州博物馆经数代人艰辛努力，通过考古发掘接收拨交接受捐赠征集收购等方式，为我市收集保藏了珍贵的文化遗。丰富的馆藏不但时间跨度上下几千年种类比较齐全，而且具有两宋文物突出的特点。 参加此次温州市博物馆之行的学生员们表示，作为员，参加这次活动非常有意义，活动本身是对我们自己进行一次爱主义教育，使我们更加坚定理想信念，增强责任感和使命感，保持员先进性，发挥员的先锋模范作用。 为深入了解宿迁文化发展，弘扬项羽精神，20xx年12月6日10时许，14级法学2班在辅导员的组织下，参观了宿迁市博物馆。 首先，讲解员带领同学们到主题为宿迁文明发展史陈列的展厅。其分为文明开篇，徐淮奠基，楚汉伟业，郡重地，水运要冲，淮北名邑，社会转型，地域新业四个部分。据了解，展厅展出陶俑，玉璧，磨块，方镜等628件文物，展示了远古至夏商时期的宿迁。紧接着，又依次讲述了秦汉至南北朝，隋唐至明清，晚清至新的宿迁。 随后，讲解员又带领同学们到宿迁酒文化的展厅，这里全部展览以实物为主体，并配以图片文字和场景复原，系统地展示了宿迁地区在历史长河闪现的楚汉文化酒文化及运河文化等亮点。最后，同学们看到了从社会转型社会变革抗月洪流武装抗敌到走向新生的宿迁，感受到了军民同心，奋勇参战的精神。 据悉，宿迁市博物馆通过多媒体影片雕塑绘画等表现手段，生动形象地展示了宿迁文化的发展，给同学们留下了深刻的印象。文明只有源头，没有尽头。通过本次参观，同学们感悟到祖先们的勤劳与睿智，同时又领悟到传递文明的重要性! 今天在学校的领导组织下，我们到位于北京长安街沿线的首都博物馆。刚到这个壮观的比武官时，我们的心情是无比的激动，从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的，有一个像绿色的大钟似的西突出，拒收这是一个十分大的放映厅。从总体上看这个西体现出了我们华民族的特色。 一进入博物馆大厅，映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊，顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。我们首先参观了大英博物馆，在这个馆有272件展品是英博物馆捐献出的，展品出自古埃及，古希腊，古罗马等不同时期与各大洲。同时记录了不同人群和个人的多样化表现。在这次展览有许多的展品都是举世无双的藏品，而且是首次在展出。如自新西兰的利人战时用哨，著名画家伦勃朗的版画代表作三个十字架，达·芬奇的裸体男子画像，拉斐尔的圣女像等。我想这些展品的展出意味着我与别文化的交流。通过展出我们可以更好地了解自然，了解世界，了解我们的历史。 当然看完大英博物馆的展出，让我不得不向一个问题，为什么要侵略别的文化?如果少一些侵略和掠夺，每一个家都可以完好的把持各的文化，在以后各的交往，可以享受一下各的文化历史的特点。还有在以后的交往就会少一些纠纷! 午午饭过后，我们到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一有五层，每一层都据有各自的特点，而且体现出了我们华明祖的特点与风采。二层的展区主要是一些历史事件及一些关于历史事件的品，在这一层，我们找到了许多关于历史课上的指示，通过兰立体电影与详细地介绍，让我们对历史这一学科更加得感兴趣，而且知识也掌握得更加牢靠。同时也知道了在新成立前，我的几个重要转折点的实践与电表的人物，通过这一层参观让我更加的热爱祖，而且有一种想为祖献出自己全部力量的决心。而第三层则是我的建筑，进入展馆，我们可以看见许多的古建筑的模型和一些门上的装饰品，在这里我了解到我们北京的几个门的分布及名称。通过我们对门和建筑装饰的了解我们可以更好地看出，我古代人的生活气息及生活惯。才可以养成更好的生活惯，提高自己的生活质量。 而四层则是以宗教为主，大多数是以宗教为主，大多数则为佛像的展出，这些佛像显得十分的庄重，而且具有神圣的感觉，每个家的佛像都是不同的，都具有各的特点。从我们可以了解到，以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学和研究。 最具有民族气息的就是五楼的展出，在这里我们可以找到许多的旧式玩意，如七巧板，抖空竹，抓盘等，这些都是老北京的特色玩意儿，而且还有描绘，嫁娶的展馆。真是京味十足呀!让我们感觉到了老北京人的热情与热闹。而且通过这些西的展出让我们知道了许多北京的俗，和粹京剧的历史! 总体说，这次的首都博物馆只有是有意义的，有必要的。因为通过参观我学到了许多历史知识，还看到了世界闻名，让我了解了许多历史事实的真相，认识了自然。了解到了老北京是如此的热闹与好玩。这让我更加的热爱学，热爱历史，热爱自然。热爱祖! 首都博物馆观后感基地分会组织我们参观了首都博物馆。首博新馆于5月18日际博物馆日正式投入使用。它集北京珍重文化遗和当代建筑成就于一体，是一座际先进内一流的大型综合性博物馆。北京宝荟萃，首博收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物。在那里，我们不仅仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨;从温润玉器体会古人对安生活的向往，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。3000多方米的展厅，陈列了古都北京历史文化与城建古都北京艺术精品展京剧文化展京都旧事老北京民俗展，可谓是民族文化遗的集展示。 我们兴致勃勃地参观了每一层的展览。从战时代一向到民解放时期的历史文物一一陈列在橱窗，货币撰文玉器碑文以及皇室专用物品。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻，做工精细，工程繁杂，陈列了皇帝身穿的龙袍，每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。皇帝戴的金翼善冠制工相当考究，笔筒带勾凤钗金簪金錾花饰件纹镯等全部是纯金做的，显示了皇室生活的奢华，这些是当时的百姓望尘莫及的啊! 四层是艺术精品展，古瓷的精品都在那里一览无遗了，彩瓷青花黄釉等种类繁多。五层的民俗文化展最贴百姓生活，当我们进入这个展厅时，感觉像回到了老北京，亲切之感油然而生，看到那里立刻感觉到了做个北京人的自豪与骄傲。老北京的结婚俗过年俗包括生子的俗让我们这些生长在70后的人感到新鲜。结婚在老北京有其特有的程式，迎亲仪仗队抬婚轿抬聘礼洞房花烛等一系列的程序，繁复又热闹非凡，新娘要穿凤冠霞披，女孩子一辈子的大事就在这热闹非凡的氛围完成了。过年是的大节日，过去的百姓一年最盼望的就是这个节了，从腊月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送财神买年画贴对联祭灶神，充满了年味，大人孩子各个精神饱满，迎接春节。老北京的街头满是热闹的景象，街头卖艺人踩高跷舞扇杂耍，一片太盛世，体现了老百姓对安生活的向往。 十分感激工会组织的这次活动，令我们大长见识，对悠久的历史文化感到自豪，更加深化了我们的爱主义思想以及民族自豪感。博物馆浓缩了一个家的礼貌精华，民族的就是世界的。 首都博物馆观后感范文 今天是3月1日，星期五。我们去参观了家博物馆。户外阴沉的天气和同学们热情高涨的气氛形成鲜明的对比。 午，我们驱车到了家博物馆。一进门，我就被家博物馆雄伟的建筑大方的格局所吸引，真是太壮观了。 首先我们参观了远古时期，从元谋人的牙齿，北京人的头盖骨我们发觉了祖先们曾经生活的气息，那么鲜活炙热。 接下，我们参观了商夏西时期，从精美绝伦的青铜器看见古代劳动人民的智慧及以当时经济的发达。青铜器是权力和地位的象征，也是经济实力及社会地位的象征。 接着，我们进入了春秋战时期，那时局面动荡，诸侯争霸，七雄并立。我们从精美的青铜鼎和吴越兵器看到了手工业的发达。 然后，我们进入了秦汉时期，从秦始皇陵的兵马俑，从秦始皇的琅琊刻石看到了专制封建王朝的霸气与秦始皇的气宇非凡。秦汉时期统一了文字，统一了钱币，统一了度量衡，这也让人不得不佩服秦始皇的才干。 随后，我们还参观了三两晋十六南北朝时间展馆;隋唐五代时期展馆;夏辽宋金时期展馆;明清时间青花瓷艺术的高峰展馆。期隋唐五代时期最为繁荣昌盛。百姓和乐，泰民安。 这次的博之行，让我收获了很多知识，也了解了祖的历史。感谢学校给与我们这次宝贵的机会。 今天，我去了首都博物馆，发现里面的类容真是太精彩了 可惜的是，今天只看了一半，因为时间不够 但我还是看到了很多精彩的文物。 我第一眼看到首都博物馆，就觉得真是太宏伟壮观了。 我第一次看到外形这么好看的博物馆，让人迫不及待想看里面的类容 我和妈妈进了博物馆内，就觉得这个博物馆内外都非常好看 我和妈妈进了左边的一个大的圆柱形的楼，知道了第一层是多媒体的影 但我看到的不单单是影，看到的是一大排电脑并且有很多人在玩有关文物的游戏 我也试着玩了玩，发现里面的游戏还不错，但我旁边的阿姨且睡着了 我们进了影，发现电影要过半个时才开始演，我和妈妈都觉得没必要在这了耗费光阴，于是就上了楼 第二楼是讲的书法 我看到了好多进士写的书法，觉得写得真是好呀，真是眼花缭乱啊! 我们华民族有520xx年的历史，俗话说唯楚有才，而湖北就是以前的楚，作为荆楚文化的发源地，湖北省博物馆是这种文化的记录者，他像一卷史画，记录了历史在这片土地留下的每一个痕迹。5月8日，校组织我们参观湖北省博物馆，金色的阳光照得我们的脸颊闪闪发亮，我们抑制不住内心的激动，一个个都是满脸的兴奋。我们井然有序的排着队进入博物馆大门， 校给我们提供了一个学的台，让我们对湖北的历史有了深入的认识，更教会了我们一个亘古不变的道理学无止境。 我们参观了楚文化,湖北是楚文化的发祥地，楚作为春秋战的大和强之一，在800多年的历史长河创造了灿烂辉煌的文明成果。楚独步一时的青铜铸造工艺领袖群伦的丝织刺绣工艺巧夺天工的漆器制造工艺义理精深的哲学汪洋恣肆的散文惊采绝艳的辞赋五音繁会的音乐翘袖折腰的舞蹈恢诡谲怪的美术，都是十分宝贵的文化富矿。 最有震撼力的是编钟，雄伟壮阔，精美绝伦。曾侯乙墓编钟的出土，使世界考古学界为之震惊，因为在两千多年前就有如此精美的乐器，如此恢宏的乐队，在世界文化史上是极为罕见的。曾侯乙墓编钟的铸成，表明我青铜铸造工艺的巨大成就，更表明了我古代音律科学的发达程度，它是我古代人民高度智慧的结晶，也是我们华民族的骄傲。还有那越王勾践剑，历经两千多年的岁月洗礼，他依然寒光熠熠，昭示着一种王者之风，使人不禁又回到了那个战乱的年代，感受到了那种破釜沉舟，三千越甲可吞吴的恢弘气势，那种卧薪尝胆的勇气。那种王者之气依稀环绕在剑的旁边，历经千年不去，壮哉! 在三楼，我们一睹各种革命先驱的尊容，看着他们的画像，看着他们留下的各种生活用品，仿佛回到了战争时期，顿时热血沸腾，这就是我们的老一辈员!也许我们永远无法回到历史的昨天去看那一看当时到底是发生了什么，但是历史永远不会被遗忘，博物馆陈列的每一件物品都鲜明的记录了每一个历史的瞬间!我们俨然可以从那些陈列的物品看见代发展的脉络，每一件物品，每一张图片无不使人生心灵的震撼!历史，这时又会浮现在我的眼前，提到武汉就不能不说武昌起义，在代，武汉是全工业和交通重镇。革命先烈选择在武昌发动起义，摧毁清政府的腐朽统治似乎又有其必然性。武昌起义的胜利，在全得到了连锁反应，各省革命人纷纷行动起。至11月底，全宣告独立脱离清政府的有14省。北方未独立各省，有的地方是清王朝统治较强，如直隶山河南;有的远在边陲，革命势力较弱，如新疆奉天。这些省份也不静，革命仍然组织了一系列武装起义。武昌起义之后，立宪派纷纷表示赞成革命，这也加速了清政府的崩溃。广大人民群众在各省起义过程表现了高昂的热情。 新军士兵会群众知识分子工人农民城市贫民海外华侨爱士绅少数民族都作出了贡献。的政治生活出现了前所未有的沸腾局面。还有记录在期间和解放战争期间在武汉留下的点点滴滴。陈潭秋代表武汉的主义组参加第一次全代表大会，并将革命的火种带入湖北，让湖北成为了革命的重要发展基地。从此，武汉，作为了革命发展一个重要基地，无论是京汉铁路大罢工还是后作为全农民运动的指挥所，武汉都在革命扮演着无可替代的角色。它是革命发展的一个缩影，会永远被历史铭记! 一天的省博之旅让我受益匪浅，我们在省博，看到的是作品，领略到的是历史，感受到的是革命精神。我们要以怎样的态度去面对过去，以怎样的决心改造现实，以及用怎样的理想去憧憬未?作为新时代的员，我们一定要努力学先辈的优良传统和可贵的精神风貌，努力学践行科学实践发展观，树立主义理想信念，始终保持和发扬员先进行作用，坚持干一行爱一行，全身心投入家的建设去，发扬不怕困难勇往直前的精神，努力在凡创造出不凡，把我们家建设的更美好，用自己的实际行动履行的誓言。 今日在学校的领导组织下，我们到位于北京长安街沿线的首都博物馆。刚到这个壮观的比武官时，我们的心境是无比的激动，从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的，有一个像绿色的大钟似的西突出，拒收这是一个十分大的放映厅。从总体上看这个西体现出了我们华民族的特色。 一进入博物馆大厅，映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊，顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。我们首先参观了大英博物馆，在这个馆有272件展品是英博物馆捐献出的，展品出自古埃及，古希腊，古罗马等不一样时期与各大洲。同时记录了不一样人群和个人的多样化表现。在这次展览有许多的展品都是举世无双的藏品，并且是首次在展出。如自新西兰的利人战时用哨，著名画家伦勃朗的版画代表作三个十字架，达·芬奇的男子画像，拉斐尔的圣女像等。我想这些展品的展出意味着我与别文化的交流。经过展出我们能够更好地了解自然，了解世界，了解我们的历史。当然看完大英博物馆的展出，让我不得不向一个问题，为什么要侵略别的文化如果 少一些侵略和掠夺，每一个家都能够完好的把持各的文化，在以后各的交往，能够享受一下各的文化历史的特点。还有在以后的交往就会少一些纠纷! 午午饭过后，我们到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一有五层，每一层都据有各自的特点，并且体现出了我们华明祖的特点与风采。二层的展区主要是一些历史事件及一些关于历史事件的品，在这一层，我们找到了许多关于历史课上的指示，经过兰立体电影与详细地介绍，让我们对历史这一学科更加得感兴趣，并且知识也掌握得更加牢靠。同时也明白了在新成立前，我的几个重要转折点的实践与电表的人物，经过这一层参观让我更加的热爱祖，并且有一种想为祖献出自我全部力量的决心。而第三层则是我的建筑，进入展馆，我们能够看见许多的古建筑的模型和一些门上的装饰品，在那里我了解到我们北京的几个门的分布及名称。经过我们对门和建筑装饰的了解我们能够更好地看出，我古代人的生活气息及生活惯。才能够养成更好的生活惯，提高自我的生活质量。 而四层则是以宗教为主，大多数是以宗教为主，大多数则为佛像的展出，这些佛像显得十分的庄重，并且具有神圣的感觉，每个家的佛像都是不一样的，都具有各的特点。从我们能够了解到，以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学和研究。 最具有民族气息的就是五楼的展出，在那里我们能够找到许多的旧式玩意，如七巧板，抖空竹，抓盘等，这些都是老北京的特色玩意儿，并且还有描绘，嫁娶的展馆。真是京味十足呀!让我们感觉到了老北京人的热情与热闹。并且经过这些西的展出让我们明白了许多北京的俗，和粹京剧的历史! 总体说，这次的首都博物馆仅有是有意义的，有必要的。因为经过参观我学到了许多历史知识，还看到了世界闻名，让我了解了许多历史事实的真相，认识了自然。了解到了老北京是如此的热闹与好玩。这让我更加的热爱学，热爱历史，热爱自然。热爱祖! 首都博物馆观后感 在邻五一之际，在单位领导的支持和组织下，我有幸参观了参观家博物馆。 家博物馆位于天安门广场侧，与人民大会堂遥相呼应。20xx年2月在原历史博物馆和革命博物馆两馆合并的基础上组建成立，隶属于文化部，是以历史与艺术并重，集收藏展览研究考古公教育文化交流于一体的综合性家博物馆。 这是最大的综合性历史博物馆，馆内丰富的收藏和陈列，展现了华民族祖先开创至今的五千年悠久灿烂的文明史诗。集文物征集考古收藏研究展示于一身，将系统收藏反映古代现代当代历史的珍贵文物。展出最顶级的文物，经常能在历史教科书见到。 走进博，首先引入眼帘的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根据艺术大师徐悲鸿先生创作了一幅震撼人心的愚公移山油画而做成的。然后我们又去楼上观看了历史上的各种艺术品，信奉佛教，就不乏有很多不同姿态的佛。还有青铜时代的各种青铜器，犹属鼎最为常见。 最后就是我比较喜欢看的的瓷器，原始的陶器可追溯到距今七千年左右，从商代烧制出所谓的原始青瓷器到汉时期烧制出了成熟的瓷器;自魏晋南北朝到隋唐时代，出现了南北白青的局面;再到宋元明清时期进入了发展兴盛时期。无论是唐三彩还是青花瓷，活着各种颜色的釉，都是人的智慧的结晶。 11月3日上午，我们数字媒体系的45名学生在郑老师和蔡老师的带领下，去了首都博物馆参观，早就听说最首都博物馆展出的都是精品的展览，这也是11动画技的新生和xx动画技的老生班的第一次参观，学生们又兴奋又激动，在这个情况下，这样一个浩浩荡荡的队伍，经过公交车和地铁的换乘，我们就直接冲到了首都博物馆，首先映入眼帘的是一个很有现代艺术气息的建筑，灰色的大楼充满了韵味，走入大厅，很多古代与现代的展览海报遍布展厅，学生们开始兴奋的叽叽喳喳了。 我们首先走入的是走进万历明朝，学生们感受到历史上的明朝，很多的图片，出土的文物等等，学生们感受到的是历史的沉重，以及古代匠人的独具匠心和独特的绘画技巧，学生们对此感慨不已。可能对学生们影响最深的是大千世界的张大千大师的绘画，这是与我们专业练最为密切的展览，展出的是张大千的一些时的作和珍贵，学生们对此唏嘘不已，虽然还不能领会到大师的神韵，但是看到那些线条的飘逸和用线的流畅，学生们也发挥自己的想象力，为自己能参观到这样的展览感到幸运。 数字媒体系建系以，经常组织学生参观类似的展览，这样的展览增长了学生的见识，增强了学生学本专业的兴趣，他们带着相机拍下了很多绘画和专业相关的资料，这样的机会是不可多得的，对于学生们说，让他们去开阔视野，比困在教室里学一张素描画印象更加深刻，北京极富人文特色的文化底蕴也给学生们带了新鲜的教育意义，这样的活动希望在今后的教学能更多的应用，将实践和教学相结合以便更好的达到教学相长的目的。 2015年9月25日下午，高一九班同学到xx市第十人民医进行参观，体验，与学。所有活动精心设计，包括外伤病人急救止血和搬运，科学洗手法和无菌概念，人体解剖讲解，心肺复苏以及参观心实验室。各项活动期间，同学们聚精会神地听讲解，观示范，在正确指导下实地操作演练，积极地参与其。在饶有兴趣的同时也能严肃对待各种医学护理知识，开阔了眼界，提高了技能，对生活也有了更多更深的了解与思索。希波克拉底曾说过生命短暂，医术长久,这些课堂学不到的医学护理知识，在我们今后的生活也将起到无可替代的作用。虽然时间匆匆，但这次宝贵的学机会，使我们有了诸多的体验和感受，可谓是受益匪浅。 为借鉴学兄弟学校学生社团活动组织的先进经验，进一步提升我校社团活动的课程化建设，9月11日，学校课程部3位主任在xx校长xxxx两位副校长的带领下到xx市xx二现场观摩学社团活动的开展。 参观学受到了xx二杨校长等的热情接待，教处的张主任向我们详细介绍了他们社团建设的规划设计保障措施评价考核等具体的做法和成功经验，杨校长热情洋溢地和我们分享了他们学生设计的社团标志宣言，展示了用于激励表彰的社员优秀社员学生领袖等奖励徽章。一系列体现一学生发展为本的教育理念，让学生获得成功体验，且培养艺术情趣，促进学生身心全面发展的做法让我们感触颇深，受益匪浅。 最后，我们现场观摩了本学期学生社团的招募活动。学生荡漾着快乐的笑脸，自信满满的神采，学生领袖的多才多艺，能力的展示都给我们留下了深刻的印象。如何结合学校的实际，借他山之石，进一步做大做强我校的社团建设是我们接下着手思考的。 湖北是荆楚文化的发源地，楚文化是华夏文明重要的组成部分。湖北省博物馆是这种历史文化的记录者，记录着历史在这片土地留下的每一个痕迹。闲步其堂，与历史气息拂面，品位屡屡文化清香。 20xx年9月25日，在考古学老师的带领下我们全班同学参观了湖北省博物馆。这是我第二次到这里，第一次的时候我还是大一，带着新奇，像观看奇物珍玩一样在里面走了一圈，根本没心思追溯这些古物的历史根源，两年后，现在我已经是大三的学生了，我又回到了这里，经过两年的历史学和历史熏陶，我对历史的兴趣更浓了，带着沉淀过的心情，我认认真真地参观了省博，收获很多，感受也很深。这一天天空下着淅淅沥沥的雨，我们到的时候博物馆还没开门，于是我们站在门口等了一会儿，虽然站在外面有点冷，但是看着过往行行色色的行人.车辆和围的高楼大厦，感受着现代大都市的生活，我很庆幸自己生活在这个年。 想着想着思绪飘过了时间隧道，在那道门后面却是另外的世界，古物古人，它们在地下沉睡了上百年甚至上千年上万年才又展现在我们的面前，在它们的那个年代到底发生了多少我们不可知的事，在它们沉睡的漫长岁月里世界发生了怎样的变化，它们一定想不到在多少年后还会重现在世人面前，所有的所有都是那么神奇，脑突然出现了穿越剧的情景，嘿嘿，如果我也能穿越就好了，哈哈。不一会儿，九点整开馆了，我们排好队进去了。 馆内文物品类丰富，器类齐全，器类主要有陶瓷器，青铜器，漆木器，简牍兵器古乐器金玉器，古代字画，古钱币等。馆藏的郧县人头骨化石曾侯乙编钟越王勾践剑元青花四爱图梅瓶举世闻名。新石器时代京山屈家岭文化的蛋壳彩陶纺轮;天门石家河文化的玉人玉鹰;盘龙城商代遗址和墓葬出土的大玉戈及铜鼎铜钺;随县战曾侯乙墓出土的编钟青铜器群及16节透雕龙凤玉佩28宿天文图像衣箱;云梦睡虎地出土的秦代法律文书竹简等，都具有极高和极重要的历史科学和艺术价值。其，给我印象最深的要属随州出土的曾侯乙墓. 墓大颜色各异的陪棺无不体现出封建礼教，与等级的严格。曾侯乙墓出土的编钟，是迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟它是曾侯乙墓出土的最为耀眼的宝级文物。它64件，计钮钟19件，甬钟45件，分三层悬挂在满饰彩绘花纹的铜木结构的钟架上，每层的立柱是一个青铜佩剑武士。它们的形体和重量是上层最，层次之，下层最大。最的一件重公斤，高厘米;最大的一件重公斤，高厘米。它们的总重量在2500公斤以上。钟架通长米;高达米。气魄宏大，场面相当壮观。曾侯乙编钟出土后，还有过三次演奏，足见曾侯乙编钟保存之完好，可惜我无幸听到。一同出土的还有青铜尊盘，尊是盛酒器，盘一般作水器用，二者合为一器，尊内盛掺有香草汁的酒，祭祀时酌以献尸，宾礼时酌以饮客。整套器物纹饰繁缛，穷极富丽，其精巧达到先秦青铜器的极点。尤其是器上镂空装饰，透视有若干层次，系用失蜡法铸造，即先用蜡做模，模外做范，加热烘烤使蜡模融化流失，使整个铸件模型变成一个空壳，再将青铜溶液浇灌至空壳内，就可铸成所需的器物。这一发现，证实了在二千四百年前的战早期，的失蜡法铸造技术已经达到极高的水准。尊和盘均铸有曾候乙作持用终铭文。 我们看到的是作品，领略到的是历史，古人留给我们的这些财富，反映出古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。此行不仅能让我们了解我古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识。历史如一条长河，涓涓的从古流到今，永远没有止尽。历史文化遗需要我们去保护，去传承与发展。 窗外，一切都美好如斯。静静地看着那张照片，思绪又回到了那天参观客家博物馆。 一进门，就看见客家博物馆在阳光的照耀下熠熠生辉。往里走，那里百花齐放，蝴蝶在风跳着婀娜的舞。一棵棵苍劲挺拔的大树为我们遮去炎热，鸟在树上唱着歌。好一幅生机勃勃的画面! 踏着台阶，我们到了博物馆。它的建筑风格极像客家围龙屋。随着人流往前走，便是画家画的一幅幅生动有趣的画，令人叹为观止。还有许多精美的青花瓷器 接着，我们到二楼。它为我们展示了老式的油灯眼镜，巧的玉佩，玲珑奇巧的耳环等。 博物馆分为四个展室。首先，我们到了第一展室客家历史。据说，博物馆曾迁徒两次，第一次是在晋南北朝时期，公元317589年，第二次迁徒是在唐末到北宋，公元8801126年那儿还有11句有趣的客家谚语见面不行礼，多走几十里。刻薄不赚钱，忠厚不折本。不懂装懂，永世饭桶这些谚语虽没有华丽的修辞，但通俗易懂，使人一目了然。 穿过第一展室，我们到了客家风情。展现在眼前的是巨大的客家龙灯，两旁写着十个大字上下五千年，龙横九万里 接着我们到了客家民俗。这里有着极具特色的客家服饰。印象最深刻的便是碰铃碗锣钹这些在我老家依然保留着。每逢过年，家家户户都敲锣打鼓，那场面好不热闹!再往前走，我便了解到以前，客家人有着强烈的重男轻女的封建思想。在他们看，生女孩是很不吉利晦气的事情。所以往往在女孩3岁之前，就会被卖到别人家里做童养媳 在人文秀区里，最吸引我们的莫过于那几个雕像。它给我们描述的是一位老先生和几位学生在私塾的情景一位学生在背书，而老先生微仰着头，认真地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。还有一位同学在掩卷沉思 在博物馆我还看见了一本特殊的数码影册族谱，只要在悬空的上方做翻书的动作，族谱就会乖巧地一页页地翻开，日新月异的科技成果，使我们获得了认同感和满足感。 随后我们到了将军馆和校长馆，它为我们介绍了晚清以梅州籍大学校长书记将军的生事迹学术成就以及主要贡献，使我们受到了深刻的教育。 一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟有多现代有多少古董，而在于它的思想它的视野它的价值观它带给观众的启迪和它所传递的精神，家博物馆观后感。大花猪 家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。 进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下，德人的启蒙艺术展非常好，我们自己的西却很令人失望。 启蒙艺术展分为9个部分启蒙时代的宫廷生活科学的视野历史的诞生他乡与故乡爱与感伤回归自然阴暗面自我解放与公领域艺术的革命。有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止外博物馆在展出规模最大的一次。我个人感受是与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。 这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽各得其所的社会氛围。 这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。 这幅画描绘的是英人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学对航天对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。 启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画的少女神情刻画得非常生动，画工细腻，简直可与照片媲美。在这次展览，肖像画不少。 几个孩在自然环境玩耍，这种群像画突破了以前肖像画的单人套路，表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是孩教育的价值倾向。 这幅18世纪的世界地图给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我的很多河流都绘出，绘图之精细，令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们又闭关又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之别。 再看看我们自己的西，有复兴之路展青铜器及佛像展瓷器展，古代馆还没开张。 复兴之路展最为冷清，基本上就是代革命史的教科书，老套路一上就是战争，接着就是120xx年屈辱史，至于为什么西方那么强大，老能欺负人，却只字未提。从战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览明文批判袁世凯尊孔复古，而博自己门口就杵着一尊 米高的孔子大像。 青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既无法把历史串起，也无法看出其文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气!我看到的只有权各式的鼎力出土的兵器权贵的奢华琳琅满目的各色瓷器偶像崇拜众多雷同的佛像菩萨像，连器物上刻的图案瓷器上画的图案也是龙饕餮花草，鲜见有人，更遑论民了。唯一对我说有点启蒙的，竟是下面这幅佛菩萨造像各部位名称，真让我难堪。 同台演出的德启蒙艺术展，他们很优雅地把那段历史娓娓道，让人回味无穷，相比之下我们虽声势浩大，却水拙劣。我去过悉尼和墨尔本的几个博物馆，那里历史没咱们悠久，宝贝文物相当匮乏，不过在那里一个博物馆里可能既有历史，也有科技，也有考古，也有生态，甚至还有艺术，在其你会看到历史的演变，不同思想的碰撞，会获得知识的启蒙，得到艺术的熏陶，哪怕你看完无所收获，但起码你心情愉悦，不会反感。有人会说西有别，那我们且不与外比，就是跟陕西省博物馆比，博这个最高级别的博物馆的水准也还是相差甚远，这又如何解释呢? 在我看，博物馆是何等神圣的地方，它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求;其次，要会讲故事不是编故事。我在墨尔本博物馆参观时，在显著位置竟是一匹叫Phar Lap的著名赛马的标本见下图，以及有关它的故事的一系列物品文字视频等资料。它出身贫寒马主用低价从新西兰购得，却在19291931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩，成为当时澳洲人心的英雄，成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观积极向上阳光的精神世界和生活态度。在讲Stolen generation澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著孩带走进行白化教育的那段黑暗历史时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事感动观众，比如一位母亲以为警察走了，就让她的孩子们出玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才重逢，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样万恶的帝主义，她的总理在20xx年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和万恶的资本主义的纠错能力。 再次，博物馆不能一味灌输，要善于与观众交流，其展出手段应富有创意，比如墨尔本博物馆的热带雨林馆，地方不大，但那儿除了有丛林大树飞鸟之外，还在植被下面设计出土壤和溪的截面隔着玻璃让你看就像我们在海洋馆里看海底生物一样，对其的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆，除了有各种骨架详尽的图片介绍，还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙化石，孩们就在旁边指指点点。他们用各种办法跟你互动，让你感到它时时刻刻在跟你交流，而不是灌输，而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你恍然大悟，醍醐灌顶，最起码它能让你在欣赏之余若有所思，这已经足够了。 一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟有多现代有多少古董，而在于它的思想它的视野它的价值观它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的博竟无半点人文关怀，无半点世界视野，无半点时代精神，让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆，不要也罢。